dilluns, 18 de novembre del 2013

Gandhi

La felicitat s'aconsegueix quan el que un pensa, el que un diu i el que un fa estan en harmonia.

diumenge, 17 de novembre del 2013

Espriu, sobre la bondat

"Què hi ha, però, de més temible que una bondat sense límits?"
Salvador Esrpriu

dimarts, 15 d’octubre del 2013

La lectura debe ser una de las formas de la felicidad.

“Creo que la frase ‘lectura obligatoria’ es un contrasentido; la lectura no debe ser obligatoria. ¿Debemos hablar de placer obligatorio? ¿Por qué? El placer no es obligatorio, el placer es algo buscado. ¡Felicidad obligatoria! La felicidad también la buscamos. Yo he sido profesor de literatura inglesa durante veinte años en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires y siempre les aconsejé a mis estudiantes: si un libro les aburre, déjenlo; no lo lean porque es famoso, no lean un libro porque es moderno, no lean un libro porque es antiguo. Si un libro es tedioso para ustedes, déjenlo; aunque ese libro sea el Paraíso Perdido —para mí no es tedioso— o el Quijote —que para mí tampoco es tedioso—. Pero si hay un libro tedioso para ustedes, no lo lean; ese libro no ha sido escrito para ustedes. La lectura debe ser una de las formas de la felicidad, de modo que yo aconsejaría a esos posibles lectores de mi testamento —que no pienso escribir—, yo les aconsejaría que leyeran mucho, que no se dejaran asustar por la reputación de los autores, que sigan buscando una felicidad personal, un goce personal. Es el único modo de leer.”

Jorge Luis Borges

En Borges para millones.

Entrevista realizada en la Biblioteca Nacional en 1979.
Blog borgesyyo

dilluns, 26 de novembre del 2012

Catalanisme

Jordi Pujol es pregunta a les seves memòries per la raó del “catalanisme feble” de l’època constituent i s’ho explica, almenys en part, “per aquesta tendència tan nostra d’edulcorar les pròpies reclamacions” conseqüència, segurament, de la política pactista dels catalans, tal com l’explica Jaume Vicens Vives a Notícia de Catalunya.
Si el nacionalisme va patir de diabetis semàntica i d’alts percentatges de glucosa en les seves maneres, des de la Diada nacional del 2012, s’ha injectat insulina en dosis considerables. El llenguatge de CiU –especialment d’Artur Mas– resulta metàl·lic, sense concessions, escassament eufemístic i no defuig l’alteritat: l’ells i el nosaltres.
El catalanisme d’expressions flonges ha passat a la història. Ha experimentat un canvi cultural fulminant des que va comprovar –en una interpretació massa unívoca i reduccionista– que l’Onze de Setembre passat una part important dels catalans i, sobretot, del seu propi electorat volia una rectificació profunda de l’statu quo de Catalunya a Espanya en termes de ruptura.
El calat d’aquest reacondicionament, però, no resulta nítid i per això el president Mas acudeix al calaix de sastre del dret a decidir i eludeix el concepte d’independència.

La Vanguardia, 24-11-2012

dilluns, 12 de novembre del 2012

Oriol Junqueras: "Sóc un creient que viu en una crisi permanent de fe"

Però vostè té alguna creença?
- Sóc creient. Sóc catòlic.
Catòlic practicant? Va a missa?
- Poc.
Es confessa?
- Encara menys. Miro de ser creient, però visc una crisi permanent de fe, perquè la fe és molt exigent. De manera que, o Déu t’ha tocat amb la seva gràcia o estàs en crisi.

La Vanguardia, 12-11-2012


dimarts, 16 d’octubre del 2012

Más allá del ruido y la furia

http://elpais.com/elpais/2012/10/04/opinion/1349349584_242074.html

Más allá del ruido y la furia

Los partidarios de la independencia en Cataluña han aumentado hasta bordear el 50%. Debemos examinar las causas que han acelerado el desgaste de un Estado autonómico que, de solución, ha devenido problema

Seguir llegint

"El orador proponía, entre Cataluña y España, una “unión libre de iguales con el mismo rango, para así servir en paz, dentro del mundo hispánico que nos es común”. Pero, a fuer de demócrata, añadió: “he de deciros también que si algún día dominara en Cataluña otra voluntad y resolviera ella remar sola en su navío, sería justo el permitirlo y nuestro deber consistiría en dejaros en paz, con el menor perjuicio posible para unos y otros, y desearos buena suerte, hasta que cicatrizada la herida pudiésemos restablecer al menos relaciones de buenos vecinos”.

Es una pena constatar que, ocho décadas más tarde, hemos retrocedido tanto con respecto a las posiciones de don Manuel Azaña Díaz."



El País
04-10-2012

dimecres, 12 de setembre del 2012

Catalunya: 11 Setembre 2012 - International Press about the rally: a roar

International Press about the rally: a roar:
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Financial Times


Transit


Irish Times


Washington Post

Miami Herald

Repubblica


BBC


France Info


Le monde
Economia & Negócios



UK News


Ahram Online


Chicago Tribune


Al Jazeera


New York Times


Telegraaf


Franfurter Allgemeine


Algheronotizie


Jornal de Noticias


Correio de Manha


Dn Globo


La Presse


Eesti Paevaleht


Dagbladet


Die Welt




dilluns, 10 de setembre del 2012

Sobre el amor entendido como imbecilidad transitoria

Los enamorados ignoran la abrumadora evidencia de que su pasión es perecedera, efímera y volátil. Esta es la prueba más concluyente de que estamos ante una formidable arma de idiotización masiva



Martini creía que la Iglesia está “200 años por detrás” de su tiempo


Mientras Milán se volcaba ayer sobre la figura del cardenal arzobispo Carlo Maria Martini, fallecido el viernes a los 85 años de edad, el Corriere della Sera, principal diario de la ciudad, divulgaba sus últimos pensamientos, recogidos en una... Leer más...


XAVIER MAS DE XAXÀS
La Vanguardia
2 septiembre 2012




“No podéis servir a Dios y al dinero”


El congreso de teólogos afea con severidad el silencio cómplice de la Conferencia Episcopal y aclama a Pagola frente a la Inquisición

JUAN G. BEDOYA. 09/09/2012 22:16

"Si son para Jesús…". Con este ánimo recibió José Antonio Pagola los aplausos constantes del congreso de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, reunido desde el jueves en la sede de Comisiones Obreras en Madrid. El último, al final, se prolongó varios minutos, mientras el conferenciante era requerido como una estrella de cine. Pagola fue vicario general de la diócesis de San Sebastián durante 22 años (entre 1979 a 2001), pero destaca ahora porque su penúltimo libro, 'Jesús. Una aproximación histórica' (editorial PPC. 2007) está siendo investigado por la Inquisición romana a petición de la Conferencia Episcopal Española. Pese a ser ya clandestino (el editor en España lo ha retirado del mercado por orden episcopal sin agotarse la novena edición), lleva vendidos 140.000 ejemplares, sobre todo en Brasil, Italia, Estado Unidos, Gran Bretaña y toda Hispanoamérica. Pronto se editará en Francia, Rusia, Japón y Croacia. 'No podéis servir a Dios y al dinero. Una lectura profética de la crisis', tituló Pagola su conferencia de ayer.
Con capacidad para 900 personas sentadas, el paraninfo de CCOO rebosó esta vez con oyentes por los pasillos y algunos en el exterior. La matrícula costaba 25 euros y la colecta tras la misa aportó otros 12.640, a repartir entre varias ONG. Ha sido un congreso de multitudes, pese a la crisis Pero el efecto Pagola supera las previsiones por la tradicional atracción del hereje. El teólogo vasco no ha sido condenado y publicó el libro con el preceptivo 'Nihil obstat et imprimatur' (Nada impide que se imprima) del prelado de su diócesis, entonces Juan María Uriarte, pero varios obispos llevan años execrándolo sin piedad. Pagola respondió ayer con palabras que del fundador cristiano que hace algo dos mil años recorrió Galilea rodeado de pobres pescadores, de marginados sociales y de mujeres de toda condición, incluso de mala reputación.
"Ahora, la jerarquía católica no lidera, nunca lo ha hecho, los movimientos de conversión al Evangelio", reprocha Pagola. Añadió: "El Gobierno está cambiando el país con medidas que arrojan a cientos de miles de personas a la exclusión, y la Iglesia no ve ninguna revolución. Desde Jesús no podemos quedarnos ni mudos ni conformes. Desde la Iglesia hemos de denunciar esa falta de compasión. Los que sufren no esperan doctrinas sociales ni justificaciones económicas, tan mentirosas e inmorales. Piden que les defendamos. La jerarquía ha de hablar en nombre de los que sufren, pero para ello los tiene que llevar en el corazón. Ahora se nota dónde están nuestros corazones. El Gobierno es despótico, antisocial y anticristiano, y la jerarquía de la Iglesia no dice nada, o habla sin audacia evangélica. La voz de los sin voz no se está oyendo. Adoramos al Crucificado, pero olvidamos a los crucificados de hoy. Jesús se atrevió a insultar a los ricos de su tiempo. Los llamó necios y ridículos, y denunció su iniquidad e injusticia".
El congreso aprobó más tarde un manifiesto expresando "malestar e indignación" ante el silencio episcopal. "Valoramos positivamente los gestos de solidaridad de algunos miembros del clero y de la jerarquía eclesiástica, pero expresamos nuestro malestar e indignación ante el silencio de la Conferencia Episcopal, tan locuaz en otras ocasiones y ante otras cuestiones. La sociedad percibe dicho silencio como escándalo y complicidad con quienes han provocado la crisis. Nosotros lo consideramos insensibilidad ante la injusticia, alejamiento del mensaje liberador del Evangelio y falta de compasión con las víctimas. Tal actitud se debe a la cómoda instalación de la Iglesia institucional en sus privilegios".
Los teólogos también entonan un mea culpa. "Nosotros mismos, los participantes en este Congreso, no estamos exentos de contradicciones e incoherencias entre nuestro modo de pensar alternativo y nuestra forma de vivir acomodaticia, nuestra actitud crítica y nuestra práctica conformista; la crítica del consumo y nuestro consumismo; la opción por los pobres y nuestra falta de testimonio de pobreza".






dimecres, 5 de setembre del 2012

Borges

"Si mi griego no me engaña, filosofía quiere decir amor al saber. Querer saber me parece algo natural. Qué raro, ahora viajo continuamente, no puedo ver nada, me describen las cosas, me las imagino de un modo sin duda falso, sin embargo, sé que siento los lugares. Por ejemplo, yo ayer estuve en San Juan, no se parece en nada a sentirse en Buenos Aires, y menos a sentirse en Alejandría, en Kyoto, en Texas, en fin, cada lugar tiene un modo peculiar, que llega más allá de los sentidos. Ahora, yo creo que la transmisión de pensamiento es un fenómeno continuo, que uno está permanentemente recibiendo y dando. Creo que, por ejemplo, uno siente la amistad, la indiferencia, el malquerer, el odio. No tiene que ver con lo que pensaban Condillac o Locke, que decían que todo nos llega a través de los sentidos. Uno puede darse cuenta de que el otro es inteligente, aunque el otro no diga nada. Uno está recibiendo continuamente algo, hasta los sufrimientos, hasta los sacrificios, hasta los maleficios, todo tiene algún fin. En el caso del poeta, todo lo que le pasa es una especie de arcilla que tiene que transformar, que moldear en belleza, y así todas las cosas se justifican, y los males también. Las ideologías también, la ceguera también. Yo debo agradecer esos dones, aunque a veces sean o parezcan terribles". Jorge Luis Borges.

dimarts, 4 de setembre del 2012

"Un cáncer no es un paréntesis: es parte de la vida"



Cuándo sabes que te has curado del cáncer?
Cuando puedes oír tu canción preferida y no llorar.

¿Está curada del cáncer?
Curada, y más sana que tú.

¿Cómo lo sabe?
Todas mis analíticas salen perfectas.

Del cáncer se sale.
Yo me rebelé contra la conspiración de silencio. ¿Debía ocultarme por estar enferma? ¡No! Salí a los medios y dije: "Soy Sandra Ibarra, soy modelo y tengo cáncer. Y me voy a curar en la Seguridad Social".

¿Qué le habían diagnosticado?
Leucemia linfoblástica aguda. Era marzo de 1995, yo tenía 20 añitos... y muchos proyectos: trabajar como modelo y cursar Ciencias de la Comunicación.

¿Qué síntomas le alertaron?
Fiebres, catarros, flojeras, dolores. Peregriné de médico en médico: me veían joven y guapa, hermosa melena, formas llamativas... ¡Les costó ir más allá de la apariencia!

¿Cómo se lo dijeron?
Quedé ingresada y el doctor me dijo: "Tienes el 95% de la médula ósea dañada. Si superas este fin de semana..., ya hablaremos del tratamiento".

Y lo superó.
Rompo estadísticas. De hecho, no valen estadísticas: hay 200 tipos de cáncer y cada persona es un mundo. ¡No debería decírsele a nadie que le queda equis tiempo!

¿Cómo debería actuar el médico?
Con cariño, afecto, humanidad, calor: eso es curativo. Y si no, ¡es un mal médico!

¿En qué consistió el tratamiento?
Quimioterapia y encerrarme en una burbuja aséptica para suprimir mi sistema inmunológico y hacer viable un trasplante de médula ósea compatible.

¿De quién fue esa médula ósea?
De mi hermano César. Inscríbete como donante de médula ósea: basta con un análisis de sangre. Y, con suerte, ¡salvarás una vida!

¿A usted se la salvó César?
¡Dos veces! Me curé, y siete años después... volvieron a diagnosticarme otra leucemia.

¿Cómo se supera eso?
Fue un golpe durísimo. Ya sabes lo que te espera si quieres intentar seguir adelante...

¿Y qué te espera?
El sufrimiento de los que amas. Y, en mi caso, mareos, náuseas, vómitos, diarreas, herpes, calambres, latigazos, dolores óseos, ansiedad, arrugas, ojeras, caída de cabello, de cejas y pestañas, salida de vellos por cara y brazos, uñas frágiles, piel seca... Me quedé sin saliva, con el ojo seco y casi ciega.

Qué panorama, qué espanto.
Con mucha hidratación, pomadas, gotas, vitaminas naturales, áloe vera, rosa mosqueta... recuperé mis mucosas y mi piel.

La veo muy bien, ha vencido al cáncer.
No me gusta esa terminología bélica. No he vencido: he vivido. He vivido con mi cáncer. No me gusta que digan que el cáncer ha sido un paréntesis en mi vida.

¿Por qué no?
¡Todo es vida! Durante el cáncer estaba viva. Rechazo lo de "hay vida después del cáncer", ¡porque hay vida durante el cáncer!

Pero ¿qué vida?
Llegué a sentirme extraterrestre, a no reconocerme, ¡pero jamás me descuidé físicamente! Eso precede al descuido emocional.

Buen consejo.
Me afeité e iba con pañuelos, siempre coqueta, y con minifalda y tacones. ¡Nada de hacerme la enferma! Aunque tengas un cáncer, ¡sé tú el protagonista de tu vida!

No debe de ser fácil...
Cuanto más enferma estaba, ¡más viva me sentía! Sentía qué quería. Es terrible decirlo, ¡pero la experiencia merece la pena!

Dicho así...
¡Así hay que vivir!, como con cáncer. Ve a una planta de oncología: ¡aprenderás cómo vivir la crisis. A mí me basta pensar "¡tengo saliva!" para sentir una honda felicidad...

Ya entiendo.
Al despertarme, me alegra pensar: "¡Ahora puedo levantarme e ir donde quiera!". O: "Qué bien, hace sol". O: "Bravo, llueve". O: "Rico, el café"... He sufrido, pero ¡ahora sí me salen las cuentas de la felicidad!

¿Cuál ha sido el peor momento?
El segundo diagnóstico. "¿Y ahora qué me cuento para seguir?", me pregunté. Estaba sin trabajo, mudándome de piso y mi novio me dejó. ¿Podía pasar algo más? ¡Pero todos somos más fuertes de lo que pensamos...!

¿Quién le ayudó más?
El cariño de mi madre, el cariño de los que te quieren. Por eso la Fundación Sandra Ibarra de Solidaridad frente al Cáncer: para apoyar a los que están tratándose.

¿Qué diría al entorno del paciente?
No le hagáis de psicólogo, no le deis consejos. Basta con estar a su lado. ¡Eso cura!

¿Algún truco durante el tratamiento?
Descubrí que la Coca-Cola -revuelta para quitarle gas- me asentaba el estómago... y podía comer sin vomitar. ¡Eso abre un ciclo muy virtuoso! Y que la crema Nivea para la piel seca huele poco y no da náuseas.

¿Teme que el cáncer vuelva?
No lo pienso. Me he dado el alta definitiva.

¿Cuál es su propósito ahora?
Ser madre después de dos cánceres. ¡Vivir con mayúsculas! Vivir mi leyenda personal: convertir problemas en objetivos.

¿Qué responsabilidad tenemos sobre nuestro cáncer?
La misma que con la vida. Tu cuerpo enferma, pero ¡no tu mente! Actúa, pues si actúas es porque piensas que todo irá bien.



La Contra: Sandra Ibarra

04-09-12

divendres, 24 d’agost del 2012

Oscar Wilde

Les tragédies des autres sont toujours d’une banalité désespérante

dimecres, 15 d’agost del 2012

Borges

“Las mujeres me han hecho desdichado, pero la felicidad que he obtenido de ellas compensa toda la desdicha. Es mejor ser feliz y desdichado que no ser ninguna de las dos cosas”.

“Desde que tengo memoria, siempre estuve enamorado de alguna mujer. Han sido diversas, pero cada una era única. El amor ha sido una forma de revelación”.

dissabte, 11 d’agost del 2012

Becquer

La soledad es muy hermosa... cuando se tiene alguien a quien decírselo.

Neruda

Te traeré de las montañas flores alegres, copihues, avellanas oscuras, y cestas silvestres de besos.

diumenge, 5 d’agost del 2012

Henry David Thoreau

“La bondad es la única inversión que nunca quiebra.”

Henry David Thoreau


“ Quise vivir profundamente y desechar todo aquello que no fuera vida ... para no darme cuenta, en el momento de morir, que no había vivido”

divendres, 3 d’agost del 2012

Antonio Gramsci

"El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos."

Germaine de Staël


"Cuando uno escribe para satisfacer la inspiración interior del alma, uno da a conocer por lo escrito, aun sin quererlo, hasta la más mínima fibra de su ser y de su pensamiento."

diumenge, 29 de juliol del 2012

Positivismo

La Contra: Randolph Westphal


... a enfermos de cáncer. Yo padecí un melanoma maligno, me dijeron que moriría. A los 28 años me diagnosticaron un melanoma en el costado y me operaron, mire, mire...
¡Uf, menudo costurón!
Estaba todo por dentro. Me operaron rápido, pero células malignas se habían extendido al sistema linfático. El médico me dijo que viviría de seis meses a seis años.
¿Cómo reaccionó usted?
Rompí a llorar. ¿Por qué me pasaba esto a mí, si ni fumaba, ni bebía, jugaba al fútbol y al tenis, comía bien y me cuidaba mucho?
Ya.
Tras la conmoción, revisé mi vida y fui consciente de que estaba dándome mala vida.
¿En qué sentido?
Hacía a disgusto mi trabajo de técnico informático, vivía estresado, con un estrés negativo, nada creativo ni gratificante: ¡mi cuerpo recibía negatividad día tras día!
¿Y cree que eso influyó en su cáncer?
Llegué a ese convencimiento. Los médicos me lo negaban. ¡Hoy ya no lo niegan tanto!
¿Y qué hizo usted?
Acepté íntimamente que mi cáncer iba conmigo, que yo era yo con mi cáncer, y me relajé: ¡aquí estábamos los dos, juntos y vivos!
Pero con sentencia de muerte...
La incumplí: decidí que viviría cada minuto, que enviaría mensajes positivos a mi cuerpo día a día, sin pensar en morir. Y para eso tenía que hacer cosas que me gustasen.

La Contra, La Vanguardia, 28-07-12

Leer más: http://www.lavanguardia.com/lacontra/20120728/54329597681/la-contra-randolph-westphal.html#ixzz21zT1liI9

dissabte, 28 de juliol del 2012

Neuronas

La Contra: Henry Markram:

Póngase retos, sea niño, juegue, falle, aprenda, equivóquese, vuelva a intentarlo, siéntase incómodo. ¡Eso es que mejora! Si ya domina la situación, es que va a empezar a perder cerebro. Busque siempre el esfuerzo mental. Haga siempre planes y luego no deje de mejorarlos sobre la marcha.

Pero los años pasan, la memoria falla...
¡Cuando olvida algo no es que pierda memoria, es que tiene demasiada!

¿No le pasa a menudo que duda si ha cerrado o no una puerta? ¿Si se ha tomado ya o no la pastilla? Me pasa mucho... ¡Dios! ¡Me hago viejo!
¡Al contrario! Es que su cerebro da ya por descontada la función y por eso no se esfuerza en realizarla. Así que pase de la rutina al reto: hágase diabluras, complíquese la vida. Si ya habla un idioma sin esfuerzo, cambie a otro que le cueste. Porque las neuronas se usan o se pierden. Y perderlas es morir. "

La Contra, La Vanguardia 24-07-12

'via Blog this'

dilluns, 23 de juliol del 2012

André Malraux

"No se necesitan nueve meses, se necesitan cincuenta años para hacer un hombre, cincuenta años de sacrificio, de voluntad, de... ¡tantas cosas! Y cuando ese hombre está hecho, cuando ya no queda en él nada de la infancia ni de la adolescencia, cuando verdaderamente es un hombre, no sirve nada más que para morir."

dissabte, 7 de juliol del 2012

Pericles

"Amamos (los atenienses) la belleza sin ostentación y buscamos el saber tenazmente"

Faulkner

"La vida és moviment i el moviment té a veure amb el que fa que l'home es mogui, que és l'ambició, el poder, el plaer. El temps que un home pot dedicar a la moralitat l'ha de treure forçosament del moviment del qual ell mateix n'és part. Està obligat a elegir entre el bé i el mal tard o d'hora, perquè la consciència moral l'hi exigeix a fi que pugui viure amb si mateix el dia de demà. La seva consciència moral és la maledicció que ha d'acceptar dels déus per obtenir-ne el dret a somiar".

dilluns, 25 de juny del 2012

Daniel Pennac

Si creen que la cultura es cara, prueben con la ignorancia

dijous, 14 de juny del 2012

Abbé Raynal

La fuerza de los que gobiernan no es realmente más que la fuerza de los que se dejan gobernar

Joseph Joubert

La cortesía es la flor de la humanidad. El que no es bastante cortés, no es suficientemente humano.

Costa-Gavras

"Probablemente nos encontramos ante el fin de una civilización"

dimarts, 12 de juny del 2012

Alberto Manguel

"Yo confío en la inteligencia de los lectores. Si a un niño lo alimentas de McDonald’s no es culpa suya no elegir la alta gastronomía. Estamos en una sociedad que ofrece valores triviales y al mismo tiempo trata de convencer a los ciudadanos de que no son lo suficientemente inteligentes como para acceder a lo que parece más difícil. Por eso prefieren a Paulo Coelho que a San Agustín”.

La preocupación de Manguel es otra: que consideremos irremediable la dictadura de la rentabilidad. “Es muy peligroso confundir el hecho de que los poderosos digan que hay que estudiar para conseguir un trabajo con pensar que la cultura no tiene importEs difícil sustraerse a algo que se nos inculca diariamente, pero hacerlo es esencial para seguir viviendo. Los que no son realistas son los políticos, porque la realidad es que la cultura es importante, biológicamente importante. Nuestro gran instrumento de supervivencia es la imaginación, que anticipa escenarios que nos permiten resolver problemas concretos”. La electricidad no se descubrió para hacer bombillas, cuenta Manguel que fue la respuesta del rector de Oxford cuando el Primer Ministro británico, David Cameron, le dijo que no había dinero para humanidades ni ciencias puras: “Es la oposición entre un poder que quiere una sociedad que sea una máquina de producir rendimiento financiero y el ser humano como especie, que quiere seguir imaginando para sobrevivir”.


La Vanguardia, 12-06-12

Bondat

Va ser Beethoven qui va dir: l'única mostra de superioritat que conec es la bondat?

dijous, 7 de juny del 2012

Ray Bradbury

P- Però no es pot negar que internet ens permet estar més ben comunicats
C- Estem massa comunicats. Amb quanta gent volt estar connectada? Quants amics de veritat té?
Quatre? Cinc? LLavors, per què vol estar en contacte amb tothom? Jo crec en el contacte humà

La Vanguardia, 27-08-2000

Pim van Lommel: 'Cuando mueres sólo cambias de conciencia'

Pim van Lommel: 'Cuando mueres sólo cambias de conciencia'

dijous, 31 de maig del 2012

Ollantaytambo - Cusco, Perú


Alan Watts: la vida es un misterio a vivir y no un problema a resolver

Las crisis existenciales nos arrojan al misterio de vivir. Ante el misterio solo cabe la fe, que no es más que la entrega a ese misterio con el convencimiento de que abandonarse a su poder acabará siendo beneficioso. No estamos entrenados para vivir en la incertidumbre. Tampoco es deseable una vida en la que solo exista el caos. Todo es cambio. Cuanto más nos resistamos a aceptarlo, probablemente más crisis sufriremos.


El Pais semanal, 19-09-10 "Sin miedo a los cambios"

divendres, 25 de maig del 2012

Eduardo Galeano

Ens destrueix el conformisme, l'acceptació de la realitat com una destinació i no com un desafiament que ens convida al canvi, a resistir, a revelar-nos, a imaginar en compte de viure el futur com una penitència inevitable.

La Contra, La Vanguardia 25-05-12

Eduardo Galeano

Caldrà preguntar-se fins a quin punt sóc capaç d'estimar i de triar entre la dignitat i la indignitat, de dir no, de desobeir. Capaç de caminar amb les teves pròpies cames, pensar amb el teu propi cap i sentir amb el propi cor en lloc de resignar-te a pensar el que et diuen.
...
La majoria treballa a contracor i acaba vivint una vida que no és la seva per les necessitat materials, i això és el que fa que alguns no s'adonin que van morir fa molts anys, el darrer cop que van ser capaços de dir que no.

La Contra, La Vanguardia 25-05-12

Eduardo Galeano

Els reptes que cadascú enfronta cada dia són es que t'obren una excletxa per elegir entre la dignitat i l'obediència. És lliure aquell que encara és capaç de triar la defensa de la seva dignitat en un món on, ho vulguis o no, en algun moment hauràs de prendre partit entre els indignes i els indignats

La Contra, La Vanguardia 25-05-12

dilluns, 21 de maig del 2012

Solsonés

Peter Sloterdijk

Sobre su libro: Has de cambiar tu vida
La moral como antropotecnia: técnica de autoconstrucción del ser humano en un ejercicio constante de superación. Voluntad de elevación, de altura, impulso hacia arriba, ejercicio de olvido del mundo acostumbrado abajo, al estilo de las viejísimas ascesis religiosas. Pero sin religión alguna, que no existe (lo que llamamos "religiones" son "sistemas de ejercicio", formas de ascesis, solo podrán sobrevivir como "thos universales", por su eficacia antropotécnica, digamos).Lo que existe o ha de existir es una vida en ejercicio. ¿Ejercicio? En inmunizarse. ¿Frente a qué? El ser humano necesita seguridades también en lo simbólico: inmunizarse frente a lo abierto, futuro, muerte, inconmensurable, etcétera, vacunarse contra mediocridad, adocenamiento, etcétera

dijous, 17 de maig del 2012

Dan Fante

Si perdonas a los demás estás perdonado. El único pecado es no ser amable con uno mismo y con los otros. Somos demasiado duros.

Dan Fante

Todos estamos en un viaje para descubrir lo que tenemos en nuestros corazones, no hay nada más que importe.

Dan Fante

Cada persona tiene en su interior un don que trae magia a su vida y hay que encontrarlo. Nunca pierdas el tiempo con algo en lo que tú no creas.

Dan Fante

Creemos que los humanos somos muy complicados, llenos de pasiones, pero en nuestros corazones sólo queremos pertenecer a algo, estar en paz, ser amados y amar.

Victòria Final

"De derrota en derrota... fins a la victòria final" Vlady, fill de Victor Serge, resumia amb aquesta frase la vida del seu pare.

Victor Serge

Cap perill, cap amargor, no justifiquen la desesperança, perquè la vida continua i ella tindrà l'última paraula

Doble juego de culpa - Alberto Manguel - Babelia, El País 21-04-12

Culpables sin conocimiento de causa, salvados sin acceso a la salvación, los seres humanos somos, para Kafka, encarnaciones modernas de Odiseo, cuyo obligatorio retorno es constantemente impedido por un caprichoso y persistente dios. Es famosa la respuesta que Kafka dió a su amigo Max Brod cuando éste, harto de tanta pesadumbre, lo increpó: "¡Pero si dices eso, entonces no hay esperanza!". "Ah no", le respondió Kafka con una sonrisa. "Esperanza hay, pero no para nosotros". Bajo esta esperanza siempre ajena transcurren nuestros sufridos días y agónicas noches. Cuenta Citati que, un año antes de su muerte, Kafka, se encontró en Müritz con su hermana Elli y sus tres hijos pequeños. Uno de ellos tropezó y cayó al suelo. Los otros estuvieron a punto de reír cuando Kafka, para evitar que el niño se sintiera humillado por su torpeza, le dijo con un tono de gran admiración: "Que bien te has caído, y qué maravillosamente te has levantado!". Podemos imaginar que, toda su vida, caída tras caída, y sabiendo que la espera era en vano, Kafka espero que Alguien le dijese esas palabras.

Post dedicado a mis queridos amigos peruanos

"Es bien sabido que los ratitos son más largos que los ratos" Lichtenberg

Friedrich Nietzsche

Solo se oyen las preguntas a las que se es capaz de contestar

Rafael Sánchez Ferlosio

Tener ideología es no tener ideas. Éstas no son como las cerezas, sino que vienen sueltas, hasta el punto de que una misma persona puede juntar varias que se hallan en conflicto unas con otras. Las ideología son, en cambio, como paquetes de ideas preestablecidos, conjuntos de tics fisionómicamente coherentes, como rasgos clasificatorios que se copertenecen en una taxonomía o tipología personal socialmente congelada.

diumenge, 13 de maig del 2012

Enrique Rojas

Todos tenemos capacidad para superar la adversidad. Resulta imprescindible sacar el talento que tenemos escondido y aprender a pensar. La inteligencia es saber gestionar la propia trayectoria personal

dijous, 10 de maig del 2012

Dan Fante

Lo más importante que uno puede hacer en el mundo es encontrar su lugar, la labor que ha de hacer en él y hacerla

diumenge, 1 d’abril del 2012

Opera

"En Europa algunos consideran debilidad artística dar al público lo que quiere"
Peter Gelb
Director General Metropolitan Opera de Nueva York
(La Vanguardia, 01 abril 2012)

dimecres, 28 de març del 2012

“La alegría de escribir es que uno puede descubrirse a sí mismo"

"La alegría de escribir es que uno puede descubrirse a sí mismo" Michael Ondaatje

dimarts, 27 de març del 2012

Leopoldo Brizuela (La Plata, 1963)

No se trata tanto de escribir sobre lo que se entiende como de escribir para entender.

dilluns, 26 de març del 2012

Françoise Sagan

Para mí la felicidad consiste en gozar de buena salud, dormir sin miedo, y despertar sin angustia.

Lao Tsé

Cuanto más se viaja, menos se sabe

dimecres, 21 de març del 2012

Mediocres

Es ben trist que en aquesta etapa fosca, decadent, en la que vivim, la gent amb talent s'ha vist, en molt casos, apartada per mediocres sense escrúpols. Ells dominen les estratègies de la por. Però la seva pròpia mediocritat els fa creure que es podran mantenir indefinidament en el poder amb aquesta estratègia. Quants i quants han subestimat la força de la gent quan perd la por! El terror, la por, te data de caducitat.

dimarts, 20 de març del 2012

La materia de mi escritura - Saramago

Dentro o fuera de mí, cada día sucede algo que me sorprende, algo que me conmueve, desde la posibilidad de lo imposible a todos los sueños e ilusiones. Esa es la materia de mi escritura, por eso escribo y por eso me siento tan bien escribiendo aquello que siento

dilluns, 19 de març del 2012

"España, como Estado-nación, se quedó a medio cocer" - César Molinas

En el siglo XVII el proyecto español se anquilosa porque las clases dirigentes se vuelven inmovilistas y reaccionarias (en el primer artículo de esta serie, España, capital Madrid, di una explicación braudeliana de este proceso basada en la geografía: hay, por supuesto, otras explicaciones, complementarias o alternativas). Esta es la historia de España desde entonces: primero se va Flandes; luego sigue Nápoles; más tarde marcha América; a continuación, Filipinas y Cuba; también las provincias africanas, y ahora Cataluña y el País Vasco se lo están pensando… ... España, como Estado-nación, se quedó a medio cocer. (El Pais,18-03-2012)

Paul Auster

¿Ha temido al fracaso? Sí, y he tenido bastantes. La vida es en gran medida fracaso. Pero para mí el fracaso es un acicate: me invita a fracasar mejor la próxima vez. (La Vanguardia-La Contra, marzo 2012)

dijous, 15 de març del 2012

Pedro Garfias

El mar es una estrella.
La estrella es de mil puntas.

El pánico - Quim monzó

La mente humana es frágil, i el miedo activa rincones desconocidos que te conducen a la frontera del terror

La Vanguardia, 15 marzo del 2012

dijous, 10 de novembre del 2011

Liderazgo ético - Alfred Sonnenfeld

Nota a la segunda edición: Lo bello y lo bueno, en fin, no son más que dos aspectos indisociables de la misma realidad que actúa como móvil interior, como una aspiración profunda hacia la excelencia y hacia la perfección en su totalidad: hacia una vida lograda.

dijous, 27 d’octubre del 2011

Claraboya - José Saramago

El valor le desfallecía. Cuando iba a atravesar el umbral de la puerta para no volver más, algo le retenía. De su casa huyó el amor. No odiaba a la mujer, pero estaba fatigado de infelicidad. Todo tiene un límite: puede soportarse la infelicidad hasta aquí, pero no hasta allí. Y, sin embargo, no partía.

diumenge, 2 d’octubre del 2011

Enamorar-se - Remei Margarit - La Vanguardia (setembre 2011)

El Diccinari de la Llengua Catalana de l'Institut d'Estudis Catalans defineix enamorar-se, com "inflamar-se d'amor per algú o alguna cosa" i això que sembla tan senzill potser no ho és tant. Perquè el que potser passa és que, més que d'algú, ens enamorem d'una possibilitat que té a veure més amb un mateix que amb l'altre. L'altre -l'objecte físic de l'amor- ens ofereix, sense ser-ne conscient, un espai on un mateix hi pot posar el seu propi projecte, sigui com sigui. Potser ens enamorem d'un espai representat per una persona que ens ofereix la flexibilitat que busquem i que ens permet posar-hi part de la nostra vida, i a aquesta possibilitat hi posem nom i cognoms i tota mena d'adjectius qualificatius i exultants.I d'aquesta manera, teixim tota una xarxa d'afectes i de necessitats ben personals per tal que aquella embranzida de l'amor ens ajudi a créixer i a obrir horitzons. Això pot ser mutu o unilateral i una mena de conveni en bona part inconscient que ens permeti construir una part de la nostra vida. Si això es així, les relacions amoroses esdevenen temporals, podrien se etapes de la vida, fins que, amb l'edat, canvia el paisatge vital i emocional de casascú i aquell amor viscut fins aleshores ja esdevé una altra cosa, que en alguns casos pot ser reciclat en una amistat incondicional i en d'altres es presenta com un allunyament o ruptura. No serveis de res dir que era una equivocació, perquè possiblement no ho era per aquell tram de vida, però potser a resulta inviable per al nou tram que es presenta. I pot passar que la persona cregui que s'ha enamorat d'una altra persona perquè no reconeix que han canviat els seus conceptes i que ha no és la mateixa persona que era anys enrera. Segons Freud, l'inconscient no s'equivoca mai, i com que el món dels sentiments pertany molt més a l'inconscient que a la consciència, el que fem és posar noms al que ens va succeint, per al de senti que vivim una vida correlativa i que som els mateixos. Però només cal que ens retrobem amb un amic deu anys més tard per adonar-nos de com hem canviat tots dos.

Benet XVI

La cultura d'Europa va néixer del contracte entre Jersusalem, Atenes i Roma, de la trobada entre la fe en Déu d'Israel, la raó filosòfica dels grecs i el pensament jurídic de Roma"

divendres, 30 de setembre del 2011

Borges

Cómo puede morir una mujer, un hombre, un niño, que han sido tantas primaveras, tantas hojas, tantos libros, tantas mañanas y tantas noches.

diumenge, 25 de setembre del 2011

Somos muchachas del campo

Débeis disculpar: somos muchachas del campo. fuera de funciones religiosas, triduos, novenas, trabajos en el campo, trillas, vendimias, fustigaciones de siervos, incestos, incendios, ahorcamientos, invasiones de ejércitos, saqueos, violaciones, pestilencias, no hemos visto nada. Italo Calvino - El caballero inexistente
Si, l'edat ens porta inseguretat. Però aixó es bó.

dissabte, 24 de setembre del 2011

Montaigne

La prueba más clara de Sabiduría es una alegría constante

dijous, 22 de setembre del 2011

Montaigne

No existe un viento a favor para aquel que no cuenta con un puerto de destino

Saramago - Final de una civilización

http://cuaderno.josesaramago.org/2011/09/22/final-de-una-civilizacion

Final de una civilización

El problema no es que acabe un siglo, el problema es que está acabando una civilización. El siglo es un convencionalismo, como lo es el milenio, porque para cantidad de seres humanos que se rigen por otros calendarios, el milenio no tiene ningún sentido. Lo que sí está claro es que hemos llegado al final de una civilización. Nosotros somos los últimos de una forma de vivir, de entender el mundo, de entender las relaciones humanas, que ha llegado al final.

José Saramago: El amor posible, Barcelona, Planeta, 1998 José Saramago en sus palabras

dilluns, 12 de setembre del 2011

El mal (altre cop)

L'existència del mal sempre m'ha deixat perplexe. L'origen? Els que porten el mal a dins intueixo que ja es de naixament. O potser tots el portem, però només alguns el desenvolupen. El poc que tinc clar es que el qui el porta, el porta fins l'últim suspir de la seva vida. El respiran.

diumenge, 11 de setembre del 2011

Tant de bó arribi el día on l'àliga de la Patum no sigui l'única que s'alliberi i voli en llibertat a Catalunya

Hamlet - Shakespeare

Ante todo sé fiel a ti mismo; y se seguirá, como sigue la noche al día, que no podrás ser falso con nadie.

"Català a l'atac!", palíndrom de batalla de Màrius Serra

"Català a l'atac!", palíndrom de batalla de Màrius Serra

dimarts, 6 de setembre del 2011

Swami Parthasarathy - "La cultura de la queja lleva a Occidente a la decadencia"

"La cultura de la queja lleva a Occidente a la decadencia"

La solución eres tú
"Una mujer buena te hará feliz: la mala te hará filósofo", ironiza el swami (maestro) Parthasarathy y asiente el empresario Luis Daswani, pionero del vedanta en Catalunya y su palco del Camp Nou, donde da buen karma al Barça. El vedanta no es religión ni secta ni pide dinero ni fieles. Es una disciplina milenaria de raciocinio de la que beben tradiciones como la socrática, la aristotélica, la cristiana o la musulmana. De ella aprendo neutralización: para disfrutar más de la bebida, bebe menos (sirve para cualquier placer). Y me dice cómo localizar problemas: busca el problema en ti mismo –corrige tu actitud– y deja de echar la culpa a los demás. En ti está todo problema y toda solución.
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Una cultura basada sólo en los derechos individuales no lleva a la armonía personal ni colectiva, porque, quien es educado en la convicción de que tiene derecho a todo siempre encuentra motivos para la queja.
¿Y no es así?
Al contrario: si vives convencido de que tienes todos los derechos, crees que la única razón de tu insatisfacción es que alguien no te los ha dado. Y de ese modo pierdes la oportunidad de tener responsabilidades. Y, por ello, eres desgraciado, porque pierdes el control sobre tu propia existencia.
¿Por qué?
Porque si sólo crees tener derechos, la causa de tu insatisfacción no está en ti mismo, sino en los demás, en algo que otros no te dan. Y, al pensar así, te conviertes en un niño mimado y dependiente al que por mucho que se le dé todo, siempre le faltará algo.
¿La cultura de los derechos es también la de la queja y la insatisfacción?
Exactamente. Por eso Occidente siempre se queja y por eso ustedes siempre están insatisfechos por mucho que tengan.
Ahora tal vez tengamos motivos.
Todo está relacionado. La cultura de la queja es la razón de la decadencia de Occidente. Porque, además de insatisfechos, esa cultura de los derechos individuales sin ninguna responsabilidad social también los hace a ustedes egoístas e improductivos.
También esa cultura nos hacía –hasta ahora– más prósperos que nadie.
El tiempo ha puesto las cosas en su sitio y cuando, por fin, en la India y Asia nos hemos liberado de su colonialismo, nuestro sentido de la responsabilidad nos ha permitido volver a ser prósperos.
¿Cómo?
La India y toda Asia y sus sociedades colectivistas están basadas en el sentido del deber hacia los demás: el pueblo, la familia, la sociedad. Por eso ahora ya estamos compitiendo con ustedes en el terreno económico.
No sé si veo la relación...
Una sociedad como la occidental, basada en la continua reclamación de derechos, los condena a la queja. Y los culpables siempre son los demás: el Estado, el empresario, tu familia, los políticos, el municipio... Pero lo peor es que, de ese modo, dejas la responsabilidad de tu vida a alguien que no eres tú. Tú deberías ser, en cambio, quien decidiera sobre tu propia satisfacción.
¿Cómo recuperas la iniciativa?
Dando. Basando tu vida en las obligaciones y las responsabilidades. Eso volvería a hacerlos más productivos a ustedes los occidentales. Porque, para que te den algo que crees merecer, sólo tienes que ser lo suficiente insistente y hasta quejica, y tal vez te lo acaben dando. Pero para poder dar algo a los demás, antes tienes que haberlo producido y creado, y después ser generoso.
Dar no es la cultura imperante aquí.
Si fundas tu existencia en la responsabilidad y la generosidad de dar, recuperas el control sobre tu propia existencia. Porque dar depende sólo de ti; recibir te pone a merced de los demás. Si fundas tu familia sólo para recibir amor y derechos, nunca obtendrás bastante y acabarás abandonándola.
¿Por qué?
Porque el único modo de lograr tener una familia duradera es vivir para dárselo todo. Mi única mujer y yo llevamos 58 años casados...Y felices. Porque nunca pensamos en lo que nos debe el otro, sino en lo que podemos darle a él y a nuestros hijos. El día en que piensas más en lo que recibes que en lo que das, la familia deja de tener ningún sentido. Nunca te dará bastante.
¿Esa actitud requiere tener religión?
Es universal y eterna en el ser humano que se conoce. Las civilizaciones que progresan están fundadas en la generosidad, en personas que trabajan, crean y dan a los demás.
Adam Smith creía que los egoísmos individuales arbitrados en mercados eficientes crean prosperidad colectiva.
Ese tipo de actividad puede darte prosperidad, pero no paz interior. No es que la prosperidad sea mala en sí, pero si no va acompañada de crecimiento interior, no satisface a nadie. Al contrario, esa hiperactividad te estresa, y te vuelve engreído e intratable.
¿Por qué?
Porque el único placer real que da ganar algo es poder compartirlo. Lo descubre el vedanta desde hace milenios. Y de él bebieron Platón, Sócrates, Jesucristo y Mahoma. Y miles de maestros de todas las culturas.
¿En qué consiste?
No hace falta una fe ciega ni ascetismo ni grandes revelaciones. Llegará a esa verdad por su propio sentido común. No se trata de ser santo, sino simplemente sensato.
¿Disciplina mental?
Madurez. Y no me refiero a la acumulación de conocimiento, sino a sabiduría vital. El placer, por ejemplo, lleva aparejado el desplacer. Si usted bebe por placer, acabará sufriendo por la bebida, a menos que aprenda a controlar su deseo –es la neutralización– y madure hasta descubrir que beber menos es la mejor forma de disfrutarlo más.
También depende de con quién bebas.
La causa de una relación mala no está en el otro, sino en tu propia actitud. El defecto no está en el amigo, el coche, la casa, la esposa... sino en ti mismo, en tu actitud hacia ellos. Todo conflicto de relación es una oportunidad para estudiarte y corregirte. Antes de quejarse de los demás, estúdiese y verá que el problema está en usted.

dilluns, 5 de setembre del 2011

Temporada de rebajas Josep Pla

Temporada de rebajas Josep Pla:

'via Blog this'

"Lo que tiene interés, en efecto, es jugar fuerte, comprometerse, encararse con las cosas. La muerte es la última línea del libro de la vida, pero lo que hay que hacer es que el libro no quede en blanco".

Harold Bloom - "Seguiré leyendo mientras me quede un soplo de vida" · ELPAÍS.com

"Seguiré leyendo mientras me quede un soplo de vida" · ELPAÍS.com:

'via Blog this'

"Gertrude Stein observó en una ocasión", leo, "que uno escribe para sí mismo y para los desconocidos, lo cual yo traduzco como hablar conmigo mismo, que es lo que nos enseña a hacer la gran poesía, y hablar con los lectores disidentes, aquellos que buscan instintivamente en solitario la literatura de calidad, desdeñando a los devoradores de J. K. Rowling y Stephen King, que llevan a sus seguidores al suicidio intelectual, haciendo que se despeñen en el océano gris de Internet".

"Hoy día se ha producido un abandono de toda exigencia estética y cognitiva que son las señas de identidad de la gran literatura. La literatura imaginativa, tal y como la cultivaban Shakespeare, Cervantes, Dante y Montaigne, ha cedido ante la basura abominable de best sellers como los que acaba de citar y cualesquiera sean sus equivalentes en España y el resto de los países del mundo. ¿Qué se puede hacer ante una situación así? Llevo años luchando contra ello, pero sé que es una batalla perdida".

Leo la siguiente frase: "Todos tememos la soledad, la locura y la muerte. Whitman, Leopardi o Hart Crane no nos curarán de esos espantos, y sin embargo esos poetas nos traen el fuego y la luz".

"Comentar eso es decir por qué leemos, por qué vivimos. Supongo que lo esencial es la alusión al fuego y la luz, manifestaciones elementales de la fuerza vital. En realidad, todo se reduce a la emoción y al deseo, a la palabra, el dabar de la Biblia hebrea, el logos de los griegos, o dicho de otro modo, el amor por cuanto vive".

dimarts, 30 d’agost del 2011

Help Catalonia: I love Spain and want Catalonia's independence

Help Catalonia: I love Spain and want Catalonia's independence: Citizens' Voice Series Sandra Moncusí Singer and Saxofonist Music Teacher I've been asked to write about my country. The truth is I’m Span...

Spaniards insult the Catalans in NYC during the Wo...

No se que ho fa, que cada dia em sento més espanyol, vosaltres no?


Help Catalonia: Spaniards insult the Catalans in NYC during the Wo...: From August 26 to September 5, New York holds the 2011 World Police & Fire Games (WPFG),—the second largest multi-sport event in the world,...

dijous, 25 d’agost del 2011

Saramago - El reinado de la audiencia

El reinado de la audiencia:

Si lo único que le ofreces a la gente es telebasura y obvias que existen otras cosas, ellos creerán que no hay nada más allá de la basura. En estos momentos, la audiencia es la reina y por ella es lícito hasta matar a tu abuela. Los medios tienen gran parte de responsabilidad en esto, aunque es necesario preguntar quién mueve sus hilos. Siempre hay detrás un banco o un gobierno. ¿Un periódico independiente? ¿Una radio libre? ¿Una televisión objetiva? Eso no existe. Esta mezcla, la telebasura y los medios dependientes, provoca que la sociedad esté gravemente enferma.


El Diario Montañés, Santander, 11 de julio de 2006

José Saramago en sus palabras



dilluns, 20 de juny del 2011

Daniel Bell

Soy socialista en lo económico porque creo que todo ser humano tiene derecho a un digno nivel de vida.
En política soy liberal porque creo en el mérito para tener un lugar en la sociedad.
En la cultura, soy conservador, pues cre en la consistencia del criterio, de las formas y valores.

dimarts, 14 de juny del 2011

Montaigne

"Yo no cito a otros más que para expresar mejor mi pensamiento."

Montaigne

"Siempre he observado que para triunfar en la vida hay que ser entendido, pero aparecer"

Montaigne

"La verdadera libertad consiste en el dominio absoluto de sí mismo"

Montaigne

"Un filósofo es un hombre que duda'

dijous, 9 de juny del 2011

Serenidad - Montaigne

"El signo más cierto de la sabiduría es la serenidad constante."

La amistad - Montaigne

'La amistad es el más alto grado de perfección de la sociedad.'

dimecres, 8 de juny del 2011

Cada vez que dicen algo en ...

Twitter / @DonBorges: Cada vez que dicen algo en ...: "@DonBorges
Jorge Luis Borges
Cada vez que dicen algo en mi contra, siempre estoy de acuerdo; y además, creo que ese trabajo me sale mucho mejor a mí."